佇立在海拔3700多米的紅山之巔，這里是世界上海拔最高、規模最大、保存最完整的宮堡式建筑，古老又青春；

坐落于“日光之城”拉薩的中心，這里是千百年來各民族交往交流交融的歷史回廊，悠久而耀眼；

回望千年遺產的保護與傳承之路，這里擁有中華優秀傳統文化的時代印記，歷久更彌新。

沐浴在晨光之中的拉薩布達拉宮（2025年1月1日攝）。新華社記者 旦增尼瑪曲珠 攝

這里是布達拉宮！

新時代以來，布達拉宮的守護者深入貫徹落實習近平總書記“要像愛惜自己的生命一樣保護歷史文化遺產，加強文物保護利用和文化遺產保護傳承，守護好中華文脈”重要指示精神，把“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作方針落實到日常工作，堅持守正創新，讓古老的宮殿熠熠生輝，讓中華民族共同體意識不斷鑄牢。

現代科技守護 古老布宮正青春

八月的拉薩，氣溫宜人。夜雨過后，空氣更加清新。在“拉薩藍”的天空映襯下，布達拉宮更顯巍峨雄壯。

在布達拉宮監測中心，工作人員正忙著通過數字化平臺，實時監控布達拉宮的“一磚一瓦”。

布達拉宮管理處維修科工作人員在粉刷墻體（2024年12月4日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

布達拉宮始建于公元7世紀松贊干布時期，由于建筑結構復雜，內部陳設繁多，墻體自下而上呈梯形，測繪難度較大。

“我們采用無人機拍攝、三維激光掃描和多視角影像重建等先進技術，對它進行了全面、精準測繪，成功構建了完整的數字化模型。”布達拉宮監測中心主任土登次仁說。

在數字建模過程中，布達拉宮每一個木構件、每一面墻體、每一條開關線路，以及佛像、壁畫、唐卡等文物的信息都會被錄入到電腦中。這些數據不僅能幫助研究人員清晰地了解建筑和文物本體，也可以減少在開展工作中對文物的潛在損害。

“研究人員想要研究某個壁畫，只需要在模型中查看高清圖像，無需現場觸摸。這樣可以降低對文物本體二次傷害的風險。”土登次仁介紹。

布達拉宮監測中心的工作人員在查看布達拉宮結構健康監測平臺（2024年12月4日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

布達拉宮是典型的西藏傳統土石木結構建筑，受自然環境的影響，長期的風化和地質變化可能會對其穩定性造成威脅。為此，布達拉宮龐大的監測體系中，安裝有1000多個傳感器，實時監測建筑結構的變化。

布達拉宮監測中心的工作人員旦增旺堆巡查布達拉宮木結構傳感器設備（2024年12月4日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

布達拉宮管理處副處長貢嘎扎西介紹：“我們可以監測環境溫度、墻體和柱子傾斜角度等，為評估布達拉宮木結構、墻體和地壟的穩定性提供重要數據支撐。”

無人機、感溫光纖、3D掃描技術……科技力量不斷向布達拉宮注入“智能基因”，也讓人們聆聽到它持續千年的心跳。“我們還將探索新的保護技術和手段，讓科技力量持續賦能文化遺產保護。”貢嘎扎西說。

文物再現歷史 見證千年民族交融

暑期，拉薩迎來一年最熱鬧的旅游季。布達拉宮景區紅山腳下的雪城珍寶館，“見證與守望——鑄牢中華民族共同體意識主題展”吸引了眾多游客駐足。他們凝望著精美的金字匾額、唐卡、絲織品、瓷器、玉器等，不時發出陣陣贊嘆。

“我們精選了體現民族團結的100余件文物珍品，分為‘合同一家’‘萬象更新’兩個部分，通過實物、圖片、影像等手段，全方位、立體式展現西藏與祖國各地各民族之間交往交流交融的歷史。”布達拉宮管理處文物研究室主任多吉平措在現場介紹。

走近這些珍貴的文物，猶如穿梭在上千年民族交融的歷史回廊中。

布達拉宮本身就是漢、藏、蒙古、滿和其他民族共同鑄就中華文明的見證。史料記載，布達拉宮紅宮建造時，康熙皇帝專派漢族、滿族和蒙古族工匠百余人進藏協助修建。

這是布達拉宮壁畫，講述了文成公主進藏“和親”的故事（資料照片）。新華社發

布達拉宮白宮門庭壁畫上，文成公主進藏盛況栩栩如生，生動講述著1300多年前漢藏“和親”的歷史。布達拉宮西大殿的壁畫，詳細記錄了五世達賴喇嘛于1652年啟程進京覲見清順治皇帝的情景——從拉薩啟程、赴京、覲見、赴宴、游樂、觀劇、離京等一系列活動，以連環畫形式，生動還原了那段珍貴歷史。

觀眾在揚州中國大運河博物館與西藏自治區布達拉宮管理處共同推出的中運博“文化遺產”系列特展之“布達拉宮——來自雪域的世界文化遺產”展覽現場參觀（2024年5月11日攝）。新華社記者 李博 攝

被譽為“世界屋脊上的明珠”，這座古老壯美的宮殿，還珍藏著不同材質的壇城、佛像以及古籍文獻、唐卡、服飾、瓷器等數以十萬計的文物。

“其中，明清時期以來歷朝皇帝賜予的經卷、造像，冊封詔書和告示，任命西藏地方各級官吏的印璽，以及御賜的匾額和牌位等，都有力實證著西藏自古以來就是祖國不可分割的一部分。”貢嘎扎西說。

堅持守正創新 推動中華文明歷久彌新

布達拉宮不是一天建成的。以守正創新為支撐的保護與傳承，是它作為中華文明的一部分永葆生命力的密碼。

布達拉宮貝葉經實驗性修復小組實驗室工作人員對貝葉進行處理（2025年5月25日攝）。新華社記者 旦增尼瑪曲珠 攝

今年7月中旬，布達拉宮宣布對貝葉經實驗性修復取得階段性成果，工作人員不但在國內找到了符合修復要求的貝葉材料，還在貝葉經修復黏合劑的調制、顏色修復加固等方面取得重要突破。

貝葉經是書寫在貝多羅樹葉上的經文。布達拉宮館藏的貝葉經數量居世界之最，但因年代久遠，少數出現了纖維脫層起翹、粘連等復雜病害，修復難度極大。

西藏自治區古籍保護中心古籍修復員次仁央宗（左）與同事對古籍進行除霉（2025年8月13日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

2018年底，西藏啟動了為期10年、計劃投資約3億元的布達拉宮貝葉經等古籍文獻保護利用項目。

“貝葉經修復技術在全世界沒有統一的標準，也沒有具體的修復流程。我們是一步步探索和創新，才取得了重要突破。”布達拉宮管理處文保科工作人員冷本凱介紹說。

西藏自治區圖書館副館長邊巴次仁介紹數據庫中的藏文古籍（2025年8月13日攝）。新華社記者 旦增尼瑪曲珠 攝

根據西藏自治區今年上半年發布的《布達拉宮保護利用工作整體方案》，2025年到2028年，西藏將完成465函貝葉經和39752函古籍的保護修復工作，數萬函古籍文獻將“走出深閨為人識”，讓更多人領略中華優秀傳統文化的智慧與魅力。

布達拉宮還探索把文物資源轉化為高質量的文化供給，通過宮藏文物“走出去”，先后與江蘇揚州、天津、四川等地合作，為宮藏文物搭建廣闊的展示平臺，讓更多人一睹風采。

同時，通過與故宮博物院、上海博物館等合作交流，布達拉宮研發出了哈達、藏香、瓷器等400余類、1000余件文創產品，以傳播中華優秀傳統文化。

“希望通過布達拉宮的文創產品，讓大家看到中華文明的多姿多彩，播撒更多文化自信的種子。”布達拉宮文創公司負責人晉美說。

文字記者：邊巴次仁、李華、春拉

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